حديث " ذكر علي ( ع ) عبادة " — الصفحة ٧

من لسان ذلك الشامي الخبيث ، الذي يغيظ ويستشيط ويأخذه الزمع إذا مر على

منقبة من مناقب الإمام علي أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام ، وأهل

البيت الطيبين الطاهرين الكرام ( قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور ) ( 1 ) .

ومن سرح نظره في تراجم رواة الفضائل من ( الطبقات ) و ( الميزان ) لشاهد

بالعيان كيف يجن الذهبي ويأخذ في وصم الرجل وطعنه وسبه من غير ذنب ، عدا

روايته الفضائل والمناقب ، نسأل الله السلامة من مخازي النواصب .

ومنها : قوله في محمد بن الفضل السدوسي - المعروف بعارم - شيخ

البخاري ، وقد احتج به الستة ووثقه أبو حاتم والنسائي والدارقطني والذهلي

والعجلي ، وروى عنه البخاري أكثر من مائة حديث ، كما حكاه الحافظ ابن

حجر في تهذيب التهذيب ( 2 ) عن ( الزهرة ) - : اختلط في آخر عمره وتغير حتى

كان لا يدري ما يحدث به ، فوقع في حديثه المناكير الكثيرة ، فيجب التنكب عن

حديثه في ما رواه المتأخرون ، فإن لم يعلم هذا من هذا ترك الكل ، ولا يحتج بشئ

منها . انتهى .

وتعقبه الذهبي فقال : لم يقدر ابن حبان أن يسوق له حديثا منكرا ، فأين ما

زعم ؟ !

وقال أيضا - بعد ذكر توثيقه عن الدارقطني - : فهذا قول حافظ العصر

الذي لم يأت بعد النسائي مثله ، فأين هذا القول من قول ابن حبان الخساف

المتهور ؟ !

( 1 ) سورة آل عمران 3 : 119 . ( 2 ) تهذيب التهذيب 5 / 269 .