حديث " ذكر علي ( ع ) عبادة " — الصفحة ٢٠

وهل يعقل أن يحدث بها - عن طوع - من عاداهم وناواهم ، ممن أقام دهره

على نصبهم وعداوتهم ؟ !

اللهم لا .

ولو كان تشيع الراوي قادحا لما أخرج الشيخان في الصحيحين عن جماعة

من المتشيعين ، وقد جمع الحافظ ابن حجر أسماء من روى لهم البخاري منهم ،

فسمى نحو السبعين ، قال ابن الصديق : وما أراه استوعب ( 1 ) .

وأما صحيح مسلم ، ففيه أكثر من ذلك بكثير ، حتى قال الحاكم : إن كتابه

ملآن من الشيعة .

وقد روى الإمام أحمد في ( مسنده ) عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني ما

لعله يبلغ نصف مسنده ، وحكى الذهبي في تذكرة الحفاظ ( 2 ) عن أبي

أحمد الحاكم ، قال : سمعت أبا الحسين الغازي يقول : سألت البخاري عن أبي

غسان .

فقال : عم تسأل عنه ؟

قلت : شأنه في التشيع .

فقال : على مذهب أئمة أهل بلده الكوفيين ، ولو رأيتم عبيد الله وأبا

نعيم وجميع مشايخنا الكوفيين لما سألتموني عن أبي غسان - يعني لشدتهم في

التشيع - .

واعترف الذهبي أيضا في ميزان الاعتدال ( 3 ) بترجمة أبان بن تغلب :

( 1 ) فتح الملك العلي : 106 . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 3 / 978 . ( 3 ) ميزان الاعتدال 1 / 5 .