حديث " ذكر علي ( ع ) عبادة " — الصفحة ١٢

توهم الخصوم - لأنه لم يتهم بالكذب ، ولا بوضع الحديث .

قال الشيخ الإمام تقي الدين السبكي : إن مما يجب أن يتنبه له أن حكم

المحدثين بالإنكار والاستغراب قد يكون بحسب تلك الطريق ، فلا يلزم من

ذلك رد متن الحديث . انتهى ( 1 ) .

قلت :

وكم من راو قيل فيه " منكر الحديث " أو ما في معناه ، ومع ذلك احتج به

الشيخان في الصحيحين ، وغيرهما من أرباب السنن من دون تريث ولا مبالاة بما

وصم به ، وهاك منهم على سبيل الإجمال :

1 - أحمد بن شعيب بن سعيد الحبطي ، روى له البخاري والنسائي وأبو

داود .

قال أبو الفتح الأزدي : منكر الحديث ، غير مرضي .

2 - وأسيد بن زيد الجمال ، روى عنه البخاري في الرقاق .

قال ابن حبان : يروي عن الثقات المناكير ، ويسرق الحديث ، بل قال ابن معين :

حدث بأحاديث كذب .

3 - وتوبة بن أبي الأسد العنبري ، روى له الشيخان وأبو داود والنسائي .

قال الأزدي : منكر الحديث .

4 - وحسان بن حسان - وهو حسان بن أبي عباد البصري - روى عنه

البخاري .

قال أبو حاتم : منكر الحديث .

( 1 ) شفاء السقام في زيارة خير الأنام : 29 .