منهج في الإنتماء المذهبي — الصفحة ٩٧

قصص الشكاوى : القصة الأولى

قصص الشكاوى : القصة الأولى

كان قفزا إلى الأسفل !

وسنذكر محاولاته هذه بنصها :

فهو يقول - في أول كلامه الذي تركه مبهما بعنوان - : ( فصل ) ، كتب

تحته :

( في إيراد الحديث الدال على أنه عليه السلام خطب بمكان بين مكة

والمدينة ، مرجعه من حجة الوداع ، قريب من الجحفة ، يقال له : غدير خم ،

فبين فيه فضل علي بن أبي طالب ، وبراءة عرضه مما كان تكلم فيه بعض من

كان معه بأرض اليمن بسبب ما كان صدر منه إليهم من المعدلة التي ظنها بعضهم

جورا وتضييقا وبخلا ، والصواب كان معه في ذلك .

لهذا لما تفرغ عليه السلام من بيان المناسك ، ورجع إلى المدينة ، بين ذلك

في أثناء الطريق ، فخطب خطبة عظيمة في يوم الثامن عشر من ذي الحجة

عامئذ ، وكان يوم الأحد ، بغدير خم ، تحت شجرة هناك ، فبين فيها أشياء ،

وذكر من فضل علي ، وأمانته ، وعدله ، وقربه إليه ، ما أزاح به ما كان في نفوس

كثير من الناس منه ، ونحن نورد عيون الأحاديث الواردة . . . ) .

نقف معه هنا لنرى كيف أراد أن يجعل هذه الخطبة العظيمة - كما وصفها

هو - إنما جاءت لغرض بيان براءة علي مما شكاه منه نفر من الصحابة ، لا غير !

وهذه لعمري حمل واه لا يمر على عاقل قرأ رواية واحدة لهذه الخطبة

العظيمة ، فكيف إذا علم القارئ أن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم

قد رد على تلك الشكاوى في محلها وفي وقتها ، وعلى مرأى ومسمع من المسلمين ؟

وقد وردت تلك الردود في كافة الروايات التي تعرضت إلى تلك الشكاوى ،

ومنها عدة روايات يذكرها صاحب البداية والنهاية نفسه !

وإليك قصص الشكاوى ، نبدأها بما رواه في هذا الفصل ، فقال :

لما أقبل علي من اليمن ليلقى رسول الله ( ص ) بمكة تعجل إلى رسول