منهج في الإنتماء المذهبي — الصفحة ٦٩

1 - حديث الثقلين

معها تسرب الشك إليه بأي شكل من الأشكال .

وقد يكون هذا النص النبوي الشريف لوحده كافيا في تعيين خلفاء

الرسول ، وأئمة المسلمين .

فانظر إلى عبارته بدقة تجده قد جعل الكتاب وأهل البيت متلازمين

أبدا :

" لن يفترقا حتى يردا علي الحوض " .

ثم انظر كيف توجه إليهما بلفظ واحد ، ولم يفرق بينهما حتى في الخطاب ،

فقال : " فإنهما " ، " لن يفترقا " ، " حتى يردا " ، فهو تلازم في التعبير والإشارة .

هذا بعد ما في صدر الحديث من كلام يفيد الالزام ، ويؤكد وجوب الحرص

عليه .

فهو إضافة إلى كونه أمر النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ،

وتوجيهه ، فهو أيضا يمثل خلاصة الدعوة النبوية ، فإنه :

" يوشك أن يأتي رسول ربي ، فأجيب " . .

و " إني تارك فيكم الثقلين . . " ، " خليفتين " .

" ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي . . " .

وهي أمانته في أمته : " فانظروا كيف تخلفوني فيهما " " أذكركم الله في

أهل بيتي " ونحن عنها مسؤولون " أيها الناس ، إني فرطكم ، وأنتم واردي

على الحوض ، وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين ، فانظروا كيف تخلفوني

فيهما ( 1 ) " .

وبعد هذا ، فمن البديهي أن نقول : إنه متى أمكن لهذه الأمة ، أو كائن

( 1 ) تاريخ اليعقوبي 2 : 112 ، مصابيح السنة 4 : 190 / 4816 ، والترجمة 2 : 46 / 547 .