منهج في الإنتماء المذهبي — الصفحة ٢٧

الانتماء المذهبي بين الواقع والمسؤولية

وكذا فليس من الصواب الاندفاع تحت ذريعة هذه المسؤولية لتعميق

الخلافات المذهبية ، وإغذاء النزعة الطائفية البغيضة ، فهذه أيضا مسؤولية

شرعية ملقاة على عواتقنا بنفس الدرجة ، نحن مسؤولون عنها غدا : ( منيبين

إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين * من الذين فرقوا دينهم

وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون ) ( 1 ) .

إن الوحدة بين المسلمين يجب أن تفهم أنها قضية رسالية أساسية .

فليست هي موضوعا طائفيا يجمع المسلمين أمام الأمم الأخرى ، وحسب

ولا هي دعوى فوقية يراد منها التزلف والتملق فيما بيننا .

ولم تكن في عرف التشريع السماوي المقدس هدفا دنيويا مصلحيا مؤقتا .

بل هي أكبر من ذلك كله ، إنها مسؤولية رسالية بحجم هذه الرسالة ،

أريد لها أن تسود ، كما أريد لها البقاء والخلود .

فما أحوجنا إلى أن ندرك واجباتنا في حفظ مجتمعنا الإسلامي النزيه ،

وتحقيق الانسجام والتآلف بين أفرادنا وفصائلنا ، ومعالجة أسباب ( هذه الفرقة ،

التي لم تؤذ السني في مواجهة الشيعي فقط ، ولا الشيعي في مواجهة السني فقط ،

ولكنها كرست تفتيت السني إلى عدة مذاهب ، وكرست تفتيت الشيعي إلى عدة

مذاهب ) ( 2 ) .

- إن اتفاق المسلمين في قضاياهم المصيرية ليكونوا أمة واحدة ، ويدا

واحدة في مواجهة المسؤوليات ، وفي البناء الحضاري الإسلامي ، وفي حفظ هذا

الدين العزيز ، والوقوف بوجه المخاطر والتحديات ، هي من الأمور التي يجب

( 1 ) الروم : 31 - 32 . ( 2 ) من مقالة للدكتور فهمي الشناوي بعنوان ( الفتنة الكبرى المعاصرة ) نشرتها مجلة العالم في عددها 336 من عام 1990 .