منهج في الإنتماء المذهبي — الصفحة ٢٤٧

وأبو هريرة

وأبو هريرة

بعذراء ناس يغضب الله لهم وأهل السماء " ( 1 ) .

هل عجبت من دين هؤلاء ؟

كلا ، فإن الأعجب من ذلك ما نسمعه من وجوب حفظ كرامتهم ،

والترضي عليهم ! !

وإنه لمن عظائم الأمور التي تستدعي بحق إعادة النظر في حقيقة الإيمان ،

أن يشك المرء بفسق هؤلاء ، بل بوجوب البراءة منهم .

وهذه شهادة الحسن البصري : أربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه

إلا واحدة لكانت موبقة :

انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف ، حتى أخذ الأمر من غير مشورة ، وفيهم

بقايا الصحابة ، وذوو الفضيلة .

واستخدامه بعده ابنه سكيرا ، خميرا ، يلبس الحرير ، ويضرب بالطنابير ،

وادعاؤه زيادا ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " الولد

للفراش ، وللعاهر الحجر " .

وقتله حجرا وأصحاب حجر ، فيا ويلا له من حجر ! ويا ويلا له من

حجر ( 2 ) .

وأبو هريرة :

الذي دخل الإسلام أيام خيبر ، فكان له من الصحبة عامان ، ثم حدث

بأحاديث لم يحدثها أحد غيره ممن صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم منذ

( 1 ) دلائل النبوة 6 : 457 ، البداية والنهاية 6 : 231 ، الإصابة 2 : 329 . ( 2 ) الكامل في التاريخ 3 : 487 ، ابن أبي الحديد 2 : 262 و 16 : 193 ، تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 2 : 384 .