منهج في الإنتماء المذهبي — الصفحة ٢٣٦

الحكم لله أولا

الحكم لله أولا

الجهاد فأجابوا ، ووثقوا بالقائد فاتبعوه " ( 1 ) .

أولئك الذين بهم قام عمود الإسلام واشتد عوده ( كزرع أخرج شطئه

فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه ) .

( رضي الله عنهم ورضوا عنه ) .

( أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون ) .

ولكن السؤال : هل كل من عاصر النبي صلى الله عليه وآله ورآه سيكون

أبدا تحت ظلال هذه التزكية الربانية ؟

وهل كل من صحب النبي صلى الله عليه وآله واستقام حياته معه ،

ستكتب له العصمة بعده ؟

وإن لم تكتب له العصمة ، فهل سيكون مغفورا له ما تأخر من ذنبه ،

غير ملوم على ما يصنع ؟

الحكم لله تعالى ، أولا :

وهو سبحانه القائل : ( وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم

مغفرة وأجرا عظيما ) ( 2 ) .

( 1 ) نهج البلاغة - صبحي الصالح - : 264 - 182 - الفقرة الأخيرة . ( 2 ) الفتح : 29 .