منهج في الإنتماء المذهبي — الصفحة ١٤٠

9 - آيتان في القرآن : الآية الأولى

ذلك هو حجم الاضطراب والتناقض في تلك الروايات .

ولعله هو السبب الأساس وراء عدم اتفاقهم على شئ منها ، بل عدم

اعتماد أحدهم واحدة منها .

كما يعد ثاني سببين - أولهما : العلم بأن الآية من آخر ما نزل من القرآن -

كانا وراء تعريج ابن كثير ، والطبري ، وآخرين على حجة الوداع ، وخطبته

صلى الله عليه وآله وسلم هناك ، ومطابقتهم نص الآية مع ما جاء على لسانه

الشريف في مواقفه هناك ، بقوله : " هل بلغت ، اللهم اشهد " .

لكنهم يقفون عند مجرد التعريج ، دون أن يشير أحدهم إلى نزولها في هذا

التاريخ .

هذا ولما نتعرض بعد لما أورده الرازي في هذا المقام ، فقد ذكر عشرة وجوه

في سبب نزول هذه الآية ، من بينها بعض ما سبق الكلام فيه ، ومنها ما ينفرد به

وحده ، وقد تناول البغوي في تفسيره ( 1 ) نصفها ، وأعرض عن نصف ، وتلك

الوجوه هي بالترتيب كما يلي :

الأول : أنها نزلت في قصة الرجم والقصاص ، على ما تقدم في قصة

اليهود .

وقصة الرجم هذه قد تقدم كلامه فيها في نفس السورة ( 2 ) ، وخلاصتها أن

رجلا وامرأة زنيا ، فأتى بهما قومهما إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليحكم

فيهما ، ولو تتبعتها لا تجد فيها على الاطلاق ما يشير إلى احتمال نزول هذه الآية

هناك ، ولن تجد ما يشير إلى ما يمكن اعتباره مبررا لوجود مثل هذا الاحتمال !

ولم يرد في ذلك خبر يعتمد .

( 1 ) معالم التنزيل 2 : 279 . ( 2 ) تفسير الرازي 11 : 232 - 233 .