تنقيح الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٩٥

الفصل الأوّل في بيان الموضوع له لمادّة الأمر

الفصل الأوّل في بيان الموضوع له لمادّة الأمر

الفصل الأوّل في بيان الموضوع له لمادّة الأمر

يعني « أم ر » مجرّدة عن جميع الهيئات التي يمكن عروضها عليها ؛ إذ كما أنّ المشتقّ مركّب من المادّة والهيئة - كلّ منهما موضوعة لمعنىً - كذلك الأمر وسائر مشتقّاته .

واختلفوا في ذلك على أقوال :

منها : أنّها موضوعة للطّلب الحقيقي ؛ أي الإرادة الحقيقيّة النفسانية بما أنّها مُظهَرة بصيغة « افعل » أو الإشارة ونحوهما « 1 » .

ومنها : أنّها موضوعة للطلب الإنشائي ؛ أي الإرادة الإنشائيّة المظهَرة بما ذكر « 2 » .

ومنها : أنّها موضوعة للقول المخصوص ، وهو صيغة « افعل » « 3 » .

والحقّ : أنّها موضوعة للجامع بين هيئات صيغ الأمر بما له من المعنى .

توضيح ذلك : أنّك قد عرفت أنّ معاني الهيئات من المعاني الحرفية ، فكلّ

( 1 ) - بدائع الأفكار ( تقريرات العراقي ) 1 : 194 . ( 2 ) - انظر نهاية الدراية 1 : 105 . ( 3 ) - عدّة الأصول : 63 سطر 19 .