تهذيب الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٥٩

في نقد ما يستدلّ به لخصوص المتلبّس عقلًا

التحقيق كون المشتق حقيقة في خصوص المتلبّس

التحقيق كون المشتق حقيقة في خصوص المتلبّس

التبادر هو الدليل الوحيد

التبادر هو الدليل الوحيد

التحقيق - وفاقاً للمحقّقين - أنّ المشتقّ حقيقة في المتلبّس بالمبدأ - على الذي عرّفناك معناه - وبما أنّ البحث لغوي يكون الدليل الوحيد في الباب هو التبادر ، وما سوى ذلك لا يغني من الحقّ شيئاً ؛ لما تقدّم أنّ صحّة السلب لا تصلح لأن تكون علامة الحقيقة « 1 » . وما استدلّ به لما اخترناه من الوجوه العقلية كلّها ردية ، إلّا أن يكون الغرض تقريب وجه التبادر وتوضيحه ، وإليك بيانها :

في نقد ما يستدلّ به لخصوص المتلبّس عقلًا

في نقد ما يستدلّ به لخصوص المتلبّس عقلًا

منها : ما ربّما يقال من أنّه لا ريب في مضادّة الأوصاف المتقابلة التي اخذت من المبادئ المتضادّة ، فلو كان موضوعاً للأعمّ لارتفع التضادّ « 2 » .

وفيه : أنّه لولا التبادر لما كان بينها تضادّ ارتكازاً ؛ إذ حكم العقل بأنّ الشيء لا يتّصف بالمبدأين المتضادّين صحيح ، لكن الاستنتاج من هذا الحكم بعد تعيين معنى الأبيض والأسود ببركة التبادر ، وأنّ معنى كلّ واحد بحكمه هو المتلبّس بالمبدأ عند التحليل ، ومع التبادر لا يحتاج إلى هذا الوجه العقلي ، بل لا مجال له ، فتدبّر .

( 1 ) - تقدّم في الصفحة 80 . ( 2 ) - كفاية الأصول : 65 .