تراث الشيعة الفقهي والأصولي ( المختص بأصول الفقه ) — الصفحة ١٩

رسالة موازين الأحكام

بمعنى أصالة البراءة والاستصحاب .

5 . ذكر الأدلّة وحجج الأقوال .

ب . المراحل :

1 . جمع وترتيب كلّ ما يمكن أن يصلح دليلا على المسألة ، بإعمال علم الكلام والتفسير وعلم الحديث و . . .

2 . ملاحظة السند في مقام الانضباط والاضطراب ، ومقام الاعتبار .

3 . ملاحظة المتن في مقام الانضباط والاضطراب ، ومقام الاعتبار .

4 . ملاحظة الدلالة من ناحية المعنى الإفرادي والمعنى التركيبي .

5 . ملاحظة التعارض والترجيح والتعادل بين الأدلّة في مقام الحكم الاجتهادي ومقام الحكم الفقاهتي .

وفي هذا المجال طرح خمسة مباحث .

1 / 5 . تعريف التعادل والتعارض والترجيح .

2 / 5 . أقسام التعارض .

3 / 5 . أقسام المرجّحات :

- المنصوص : 12 .

- الاجتهادي : 5 ( المرجّح السندي ، المرجّح المتني ، المرجّح الدلالتي ، المرجّح المدلولي ، المرجّح الخارجي ) .

4 / 5 . إنّ الأخبار المتعارضة إمّا أن يكون أحدها ذات مرجّح فيعمل به ، وإمّا أن لا يكون مرجّح في البين ، ومعه إمّا أن يكون هناك شاهد جمع أو لا يكون ، فعلى الأوّل لا بدّ من الجمع ، ويكون الجمع على أقسام خمسة ( الشاهد الداخلي ، الشاهد الشرعي ، الشاهد العرفي ، الشاهد الخارجي واردا للجمع ، الشاهد الخارجي المقتضي للجمع ) .

وعلى الثاني - أي عند عدم وجود شاهد جمع - يوجد قولان : الجمع مهما أمكن أولى من الطرح ، وعدم الجمع .