بيان الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣٧

الأمر السادس [ في تقسيم الشيخ التجرى ]

الخامس : مراتب العصيان أربع :

1 - قصد المعصية وفعلها ، وهذا الحرام القطعي .

2 - المعصية بلا قصد جهلا أو غفلة أو نسيانا ونحوها ، فمع التقصير حرام ، ومع القصور لا معصية عقلا وشرعا .

3 - القصد للمعصية وفعل غير معصية ، وهو التجرّي المبحوث عنه .

4 - قصد المعصية بلا مظهر أصلا ، كمن نوى الحرام فلم يقدر عليه ، ففيه بحثان :

أ - القبح العقلي البالغ .

ب - الحرمة الشرعية .

وسيأتي إن شاء اللّه تعالى بحثهما .

السادس : لقد قسّم الشيخ رحمه اللّه التجرّي إلى ستّة أقسام :

1 - مجرّد القصد .

2 - القصد مع المقدّمات .

3 - مع التلبّس بما يقطع أنّه معصية .

4 - يحتمل كونه معصية ، ويأتي به رجاء للمعصية .

5 - التلبّس لعدم المبالاة .

6 - التلبّس برجاء عدم كونه معصية .

أقول : التجرّي الأصولي الاصطلاحي المبحوث عنه قبحا وحرمة ، وسلبا