بيان الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

تعارض الإجماعين موضوعا

1 - وجوب الرجوع إليه لأنّه من الفحص المعتبر .

2 - وجوب العمل برأي نفسه لانصراف رجوع الجاهل إلى العالم عن مثله .

3 - وجوب الاحتياط للشكّ في المكلّف به .

4 - حجّيتها لعدم الانصراف ، وصدق الفقيه على مثله .

ولا يخفى : إنّ الثالث وهو : الاحتياط مترتّب على البقية ، وليس قسيما لها .

ثانيها : توقّف المجتهد في مسألة .

ثالثها : لم يستنبط لعدم الوقت ، أو الضرر والحرج ونحو ذلك .

وربما يقال : بجواز التقليد عليه ، لصدق الجاهل والرجوع إلى العالم ، وعدم صدق : « الفقيه » و « أهل الذكر » ونحوهما عليه . وقد فصّلنا بحثه في شرح العروة : الاجتهاد والتقليد .

توابع بحث الإجماع المنقول

توابع بحث الإجماع المنقول

أوّل التوابع

أوّل التوابع

الأوّل : إذا تعارض إجماعان منقولان ، وفيه أمران :

1 - في موضوعه .

2 - في حكمه .

تعارض الإجماعين موضوعا

تعارض الإجماعين موضوعا

أمّا موضوع تعارض الإجماعين : فقد يتعارض نقل إجماعين تناقضا أو تضادّا ، لكن الظاهر : إنّ نقل إجماعين كلاهما مشمول لدليل الحجّة غير واقع