بيان الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣٣١

التابع الأوّل

الفرقة ، وأمثال ذلك ، من غير جعل الحجّية للاجتماع بما هو اجتماع .

وإلّا كان منقوضا بالآيات وبالروايات الكثيرة الدالّة على بطلان الأكثرية :

وَأَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ « 1 » ونحوها .

ومنقوضا أيضا بمخالفة علي وأهل البيت عليهم السّلام للسواد الأعظم في عهود غيرهم ممّن حكموا في أزمنتهم .

فدلالة هذه الروايات على حجّية الإجماع غير تامّة .

نعم ، الإشكال السندي فيها لكونها في نهج البلاغة ، غير تامّ - على ما حقّقناه في الدراية - .

استنتاج

استنتاج

والحاصل : إنّ الإجماع المحصّل البسيط حجّة لبناء العقلاء ، والأدلّة الأخرى تكون مؤيّدات لهذا البناء ، فإنّها في أنفسها لا تخلو من إشكالات تقدّم بيانها .

توابع

توابع

التابع الأوّل

التابع الأوّل

الأوّل : استدلّ البعض لعدم حجّية الإجماع المحصّل البسيط بأمور كلّها مخدوشة :

( 1 ) المائدة : 103 .