بيان الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣١٨

آية المشاقّة

الإجماع العلمي

الإجماع العلمي

7 - حصول العلم من الإجماع المحصّل البسيط بوجود دليل معتبر سندا ، ودلالة ، وجهة .

وفيه : إن شكّ في العلم فبناء العقلاء تامّ .

الإجماع البرهاني

الإجماع البرهاني

8 - الأدلّة اللفظية ، كتابا وسنّة .

أمّا الكتاب فآيات :

من أدلّة الإجماع : الكتاب

من أدلّة الإجماع : الكتاب

آية المشاقّة

آية المشاقّة

1 - من الآيات التي ربما يستدلّ بها للإجماع قوله تعالى : وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً « 1 » .

بتقريب : إنّ في مخالفة الإجماع اتّباع غير سبيل المؤمنين .

وفيه أوّلا : مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى يجعله أجنبيا عمّا نحن فيه ، إذ الكلام فيما شكّ في أنّ الهدى ما هي ؟

وثانيا : إنّ ظاهر واو العطف ترتيب الحكم على المعطوف والمعطوف عليه جميعا ، وما نحن فيه ليس فيه « مشاقّة » بمعنى : المنازعة .

والجواب : بأنّ بين المشاقّة ، وبين اتّباع غير المؤمنين عموما من وجه ، لا

( 1 ) النساء : 115 .