بيان الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

تفسير المعصوم للّغة بنقل غير معتبر

الرجوع إلى اللغوي أو الاستفسار عن المعصوم

الرجوع إلى اللغوي أو الاستفسار عن المعصوم

ثمّ إنّه هل يجوز الرجوع إلى اللغوي مع إمكان السؤال عن المعصوم عليه السّلام ؟

يختلف على المباني ، فإن كان المبنى لحجّية قول اللغوي الانسداد فلا ، لأنّ قول المعصوم عليه السّلام علمي ، ومع فتح بابه لا تصل النوبة إلى الظنّ ، والسؤال عن المعصوم عليه السّلام مقدّمة وجود ، فتجب عقلا .

وإن كان المبنى الحجّية العقلائية لصغرويته لرجوع الجاهل إلى العالم ، وطريقيته ، كان مقتضى القاعدة : حجّية قول اللغوي لطريقيته إلى المعصوم عليه السّلام نظير السؤال في الحكم الشرعي من زرارة مع وجود المعصوم عليه السّلام فإنّه ليس حجّة في مقابله عليه السّلام .

هذا ، مع عدم احتمال عقلائي منجّز لمخالفة ما يقوله للمعصوم عليه السّلام ، وإلّا وجب الفحص - كما تقدّم آنفا - فتأمّل .

تفسير المعصوم للّغة بنقل غير معتبر

تفسير المعصوم للّغة بنقل غير معتبر

أمّا النقل غير المعتبر عن المعصوم عليه السّلام في تفسير الألفاظ ، فهل هو معتبر أم لا ؟

ففي مفاتيح الأصول « 1 » : ربما يظهر من بعض المحقّقين التأمّل في ذلك ، مستدلا : بأنّ الظنّ الحاصل منه لم يدلّ على اعتباره ، بخلاف الظنّ الحاصل من قول اللغوي ، فإنّه دلّ الدليل على اعتباره .

وقد تكرّر من الفقهاء والأصوليين الاستدلال بالأخبار - غير المعتبرة

( 1 ) مفاتيح الأصول : ص 63 .