بيان الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٥٤

التفصيلان : الأوّل والثاني

الأقوال المفصّلة

الأقوال المفصّلة

التفصيلان : الأوّل والثاني

التفصيلان : الأوّل والثاني

1 - عدم الظنّ بالوفاق .

2 - أو الظنّ بالخلاف .

استدلّ لهما بعدم عمل العقلاء بالظهور مع أحدهما .

وفيه : بالسبر والتقسيم ينكشف عملهم بالظهور حتّى معهما : ( الظنّ بالخلاف ، وعدم الظنّ بالوفاق ) .

وذلك : إنّ الشكّ في حجّية الظهور إمّا :

1 - من جهة المتكلّم : وأنّه هل سقط عن المولوية ، أو ثبتت المولوية ، أو اشتبه بغيره ؟

2 - ومن جهة المخاطب : وأنّه هل ثبت عليه التكليف ، أو سقط عنه ، أو اشتبه المخاطب بغيره ؟

وفيهما : الأصل العدم ، إن لم يكن استصحاب .

3 - ومن جهة الكلام : لاحتمال عدم كون المتكلّم بصدد التفهيم ، أو تفهيم كلّ مراده ، وعدم تطابق الإرادتين للغلط ، أو اعتمادا على المجاز بلا قرينة ، أو بقرينة منفصلة .

وفي الكلّ يأخذ العقلاء بالظاهر ، وإلّا كان حجّة للمولى في ادّعائه أيّها ، وعلى العبد في تركه ، واختلّ النظام .

نعم ، الشكّ في أصل الظهور - حتّى مع الظنّ به عند مشهور المتأخرين - مسرح لأصل العدم ، إذا لم يقترن بالعلم الاجمالي .