بيان الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢١٤

القسم الأوّل [ السيرة العقلائية ]

الثقة ، والظواهر ، والإقرار ، ونحوها .

2 - اتّفاق المسلمين ، من متشرّعة وغيرهم .

3 - اتّفاق الفقهاء من المسلمين .

وربما تسمّى الأولى بالسيرة العقلائية ، والثانية بسيرة المسلمين ، والثالثة بسيرة الفقهاء .

ومرجع السيرة يجب أن يكون أحد أمرين :

1 - إمّا القطع الوجداني بالحجّية .

2 - أو القطع التعبّدي بالحجّية ، يعني : الكشف القطعي - الشامل للاطمئنان العقلائي - عن موافقة المعصوم عليه السّلام بمؤدّى السيرة .

والسيرة بالمعنى الأوّل القطع الوجداني بالحجّية فيها ثابت ، وبالمعنيين الآخرين القطع التعبّدي ثابت ، للكشف الاطمئناني بأنّه لو كان غيره لبان .

4 - وأمّا اتّفاق غير الفقهاء ، فإن كان ناشئا عن اتّفاق الفقهاء ، كان مرجعه إلى الثاني ، وإلّا فلا اطمئنان إلى الكشف عن موافقة المعصوم عليه السّلام .

الوجه الرابع من بحث السيرة أقسام السيرة

الوجه الرابع من بحث السيرة أقسام السيرة

4 - أقسام السيرة : إنّ السيرة على ثلاثة أقسام : اثنان عقلائيان وواحد شرعي .

القسم الأوّل [ السيرة العقلائية ]

القسم الأوّل [ السيرة العقلائية ]

الأوّل : السيرة العقلائية التي تنقّح موضوع الحكم - بدون دخل لها في نفس الحكم - .