بيان الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٨٣

المطلب الأوّل : الظنّ وأصل الحجّية

البحث الثاني : الظنّ ومباحثه

الثاني من أبحاث الحجج : الظنّ وبيان أحكامه وما يرتبط به من مباحث :

مقدّمات

المقدّمة الأولى

الأولى : في مطالب ثلاثة كالتالي :

مطالب ثلاثة

المطلب الأوّل : الظنّ وأصل الحجّية

الأوّل : هل للظنّ بما هو هو ، حجّية اقتضائية ، أم هو كالشكّ ؟

قالوا : الظنّ ليس كالقطع ، فلا حجّية ذاتية له ، وليس له حجّية اقتضائية ، بمعنى حجّيته لدى العقلاء لولا منع الشارع عنه ، وذلك لعدم كشف فيه .

إذن : فالآيات والروايات الناهية عن الظنّ إرشادية لا مولوية .

ومعنى ذلك : أنّ أمر الحالات النفسية : ( اليقين واخوته الثلاثة ) يدور بين الحجّية الذاتية ، وعدم الحجّية مطلقا لا ذاتية ولا اقتضائية ، فليس هناك ما يسمّى بالحجّية الاقتضائية .

أقول : قد يمثّل للاقتضائية بالقياس ، أو الاستصحاب الموجب للظنّ .