بيان الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

قولان اثنان

قطع القطاع والأقوال فيه

قطع القطاع والأقوال فيه

تمهيد

تمهيد

هل المراد بالقطع : الطريقي ، أو الموضوعي الذي لم يؤخذ صفة ؟

الأصل فيه : الطريقي ، وهو أصل عقلائي .

والموضوعي : بيد المعتبر كيفما جعله موضوعا إن مطلقا ، أو بالنحو المتعارف .

وأمّا القطاع ، فليس المراد المعنى اللغوي قطعا ، لأنّه الكثير القطع مطلقا ، بل السريع القطع قبل حصوله لمتعارف الناس ، ومن أسباب لا يحصل للعقلاء قطع منها .

فالكثير القطع لاختلاطه الكثير بالناس ، ليس قطاعا .

قولان اثنان

قولان اثنان

والأقوال في قطع القطاع اثنان :

1 - الشيخ تبعا للمشهور : إنّه حجّة .

2 - كاشف الغطاء وجمهرة من معاصريه ومتقدّميهم وأتباعهم ويظهر ذلك من تعبير الشيخ رحمه اللّه بقوله : « اشتهر على ألسنة المعاصرين » : إنّه ليس حجّة .