أسرار البلاغة في علم البيان ( دار الكتب العلمية ) — الصفحة ١٥٤

فصل هذا فنّ غير ما تقدّم في الموازنة بين التشبيه والتمثيل

وهو من الشهرة بحيث لا يخفى . ثم إنهم يعكسون هذا التشبيه فيشبّهون الغدران والبرك بالدروع والجواشن ، كقول البحتري يصف البركة " 1 " : [ من البسيط ]

إذا زهتها الصّبا أبدت لها حبكا * مثل الجواشن مصقولا حواشيها

ومن فاتن ذلك وفاخره ، لاستواء أوّله في الحسن وآخره ، قول أبي فراس الحمداني " 2 " : [ من مجزوء الكامل ]

انظر إلى زهر الربيع * والماء في برك البديع

وإذا الرياح جرت علي * ه في الذّهاب وفي الرجوع

نثرت على بيض الصّفا * ئح بيننا حلق الدروع

وتشبّه أنوار الرياض بالنجوم ، كقوله " 3 " : [ من الكامل ]

بكت السماء بها رذاذ دموعها * فغدت تبسّم عن نجوم سماء

ثم تشبّه النجوم بالنّور كقوله " 4 " : [ من البسيط ]

قد أقذف العيس في ليل كأنّ به * وشيا من النّور أو روضا من العشب

وكقول ابن المعتزّ " 5 " : [ من الطويل ]

كأنّ الثّريّا في أواخر ليلها * تفتّح نور أو لجام مفضّض

وقال " 6 " : [ من الكامل ]

وتوقّد المرّيخ بين نجومها * كبهارة في روضة من نرجس

( 1 ) البيت في ديوانه . الحبك ، حبك السماء : طرائقها ، ومن التنزيل : وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ يعني : طرائق النجوم واحدتها : " حبكة " ، وقال الفراء في قوله : وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : الحبك تكسّر كل شيء كالرملة إذا مرت عليها الريح الساكنة والماء القائم إذا مرت به الريح ، والدرع من الحديد لها حبك أيضا . الجوشن : اسم الحديد الذي يلبس من السلاح . الجوهري : الجوشن : الدرع . [ اللسان : حبك ، جشن ] . ( 2 ) الأبيات في ديوانه . ( 3 ) البيت للبحتري في ديوانه . الرّذاذ : المطر ، وقيل : الساكن الدائم الصغار القطر كأنه غبار . وقيل : هو بعد الطلل . قال الأصمعي : أخف المطر وأضعفه الطلل ثم الرذاذ . [ اللسان : رذذ ] . ( 4 ) البيت للبحتري في ديوانه . ( 5 ) راجع ص 123 هامش رقم ( 3 ) . ( 6 ) البيت لابن المعتز في ديوانه ص 276 ، وهو من خمسة أبيات مطلعها : كم ليلة محمودة أحييتها * جاءت بأسعد طائر لم ينحس بيضاء مقمرة لقيها صحبها * وثيابها في ظلمة لم تدنس " البهار " بالفتح : نبت طيب الرائحة ، واحده البهار .