إغتيال النبي ( ص ) — الصفحة ٩١

وبعد شهادته

عن الذهاب في حملة أسامة فأخذ أبو بكر له إذنا من أسامة بالبقاء في المدينة

إذ جاء :

" أمر أبو بكر أسامة بن زيد أن ينفذ في جيشه وسأله أن يترك له عمر

يستعين به على أمره ، فقال أسامة : فما تقول في نفسك ؟ ( أبو بكر ما زال اسما

جنديا في تلك الحملة ) فقال أبو بكر : يا بن أخي فعل الناس ما ترى فدع لي

عمر وأنفذ لوجهك ، فخرج أسامة بالناس " ( 1 ) .

وهكذا امتنع أبو بكر وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وغيرهم من

الذهاب في حملة أسامة في زمن حياة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وفي زمن حكم أبي بكر .

وهذا يبين إصرار عصبة قريش على عصيان أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ،

وخوفهم من مقابلة الروم في حرب دامية .

ومن صفات أفراد الحزب القرشي في زمن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وفي زمن الخلفاء

الامتناع عن المشاركة في الحروب والهروب منها بشتى الوسائل المتاحة ( 2 ) .

أعمال عصبة قريش الخطيرة ضد الرسول ( صلى الله عليه وآله ) قبل

وبعد شهادته

بعد عودة النبي ( صلى الله عليه وآله ) من الحج ووصيته إلى علي ( عليه السلام ) في خطبة الوداع

( 1 ) البداية والنهاية 8 / 73 . ( 2 ) راجع كتاب نظريات الخليفتين ، للمؤلف 1 / 255 - 293 .