إغتيال النبي ( ص ) — الصفحة ٤٠

ابن مسعود : لم يأكل النبي طعام خيبر المسموم

وكان يرى أن اليهود سموه ( 1 ) .

وجاء قول أبي هريرة : " إن امرأة من اليهود أهدت إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

شاة مسمومة ، فقال لأصحابه : أمسكوا فإنها مسمومة " ( 2 ) .

ولا علاقة لموت النبي ( صلى الله عليه وآله ) في سنة 11 هجرية بسم خيبر في سنة 7

هجرية ، إذ الفارق الزمني كان طويلا ، هذا أولا ، وثانيا إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) لم يأكل

الطعام المسموم . لأن الذراع المسمومة أخبرته بذلك .

بينما حاول إعلام السلطة القاء المسؤولية في شهادة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) على

أكلة خيبر ، إذ رووا عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) حديثا كاذبا هو : ما زالت أكلة خيبر تعاودني

كل عام ( 3 ) .

ومن طبيعة مفعول السموم قتلها للضحايا في أيام معدودة ولا تعطي

فرصة أكثر من ذلك ، وهذا مأخوذ من تجارب السموم في التاريخ ، والعلم

الحديث يؤيد ذلك .

وجاء عن عبد الله بن مسعود قوله : لقد كنا نسمع تسبيح الطعام - يعني

بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - وكلمه ذراع الشاة المسمومة ، وأعلمه بما فيه من

( 1 ) أخرجه أبو داود ص 3781 ، في الأطعمة باب في أكل اللحم ، شمائل الترمذي ص 163 ، باب ما جاء في صفة إدام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، المصنف لابن أبي شيبة ص 13 رقم 15382 ، وطبقات خليفة ص 96 ، وتاريخه ص 71 ، 198 ، 239 ، 271 ، ومسند أحمد 3 / 2 ، والمحبر ص 291 ، 429 . ( 2 ) تاريخ ابن كثير 4 / 209 . ( 3 ) كنز العمال 11 / 32189 .