إغتيال النبي ( ص ) — الصفحة ١٤٤

لماذا لم يشترك أرحام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في لده ؟

لماذا لم يشترك أرحام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في لده ؟

اتهام قريش للعباس بلد النبي ( صلى الله عليه وآله )

بعدما لدوا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رغما عنه " قال ( صلى الله عليه وآله ) : من فعل هذا ؟

فقالوا : عمك العباس " ( 1 ) .

أي إنهم أنكروا فعلهم القبيح وألقوا بتبعة عملهم على العباس عم

النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلا أن ذلك لم يخف على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، الذي برأ ساحة العباس من

ذلك الفعل واتهمهم بالخطيئة .

واتهامهم للعباس بالفعل يدل على كون فعلهم عدوانيا وشيطانيا وإلا

فليس هناك داع للفرار من فعل جيد هدفه المنفعة ، ويعضد هذا الرأي

ويسنده وصف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لفعلهم بالشيطاني ! ( 2 )

وتبرئة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عمه العباس من الذنب كان واضحا وبينا لا

يشوبه شائبة إذ قال ( صلى الله عليه وآله ) :

لا يبقى أحد في البيت إلا لد إلا عمي ، هكذا أخرجه ابن إسحاق ( 3 ) .

لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم ( 4 ) .

فالعباس لم يكن أصلا في منزل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فكيف يتهم بارتكاب

( 1 ) معجم ما استعجم ، عبد الله الأندلسي 142 . ( 2 ) المصدر السابق . ( 3 ) ذخائر العقبى ، أحمد الطبري ص 192 . ( 4 ) تاريخ الطبري 2 / 438 ، صحيح البخاري 7 / 17 ، 8 / 40 ، صحيح مسلم 4 / 1733 طبع دار إحياء التراث العربي - بيروت .