معجم القواعد العربية في النحو والتصريف — الصفحة ٣٩١

لو الشّرطيّة « 3 » :

كثير في كلام الفصحاء . والغرض أنّ المستثنى مستعان باللّه تعالى في تحقيقه تنبيها على ندرته وأنّه لم يأت بالاستثناء إلّا بعد التّفويض للّه تعالى .

لو :

لو :

تأتي « لو » على خمسة أقسام :

( 1 ) التّقليل .

( 2 ) التّمني .

( 3 ) الشّرطيّة .

( 4 ) العرض .

( 5 ) المصدريّة .

وإليكها بهذا الترتيب .

لو للتّقليل :

لو للتّقليل :

مثال التّقليل في « لو » :

« تصدّقوا ولو بظلف محرّق » . وهي حينئذ حرف تقليل لا جواب له .

لو للتمنّي :

لو للتمنّي :

مثالها : « لو تحضر فنأنس بك » ومنه قوله تعالى : فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ « 1 » . ولهذا نصب فَنَكُونَ في جوابها ، لأنّها فاء السّببية ، وتقدّمها تمنّ . وهذه لا تحتاج إلى جواب كجواب الشّرط ، ولكن قد يؤتى لها بجواب منصوب كجواب « ليت » « 2 » .

لو الشّرطيّة « 3 » :

لو الشّرطيّة « 3 » :

1 - هي قسمان :

( الأوّل ) أن تكون للتّعليق في المستقبل فترادف « إن » الشّرطيّة كقول أبي صخر الهذلي :

ولو تلتقي أصداؤنا بعد موتنا * ومن دون رمسينا من الأرض سبسب

لظلّ صدى صوتي وإن كنت رمّة * لصوت صدى ليلى يهشّ ويطرب « 4 »

وإذا وليها ماض أوّل بالمستقبل نحو وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ « 5 » ، أو مضارع تخلّص للاستقبال ، كما في « إن » الشّرطيّة نحو :

لا يلفك « 6 » الرّاجوك إلّا مظهرا * خلق الكرام ولو تكون عديما

( الثّاني ) أن تكون للتّعليق في الماضي وهو أكثر استعمالاتها ، وتقتضي لزوم امتناع شرطها لامتناع جوابها إن لم يكن له سبب غير الشّرط ، نحو : وَلَوْ شِئْنا *

( 1 ) الآية « 167 » من سورة البقرة « 2 » . ( 2 ) أي بمضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية لتقدم التمني بحرف « لو » كما هي الحال ب « ليت » . ( 3 ) « لو » هذه هي التي شهرت بأنها حرف امتناع لامتناع . ( 4 ) الصدى : ترجيع الصوت من الجبل ونحوه ، والرمس : القبر أو ترابه ، والسّبسب : المفازة ، والرّمة : العظام البالية ، ويهش : يرتاح . ( 5 ) الآية « 9 » من سورة النساء « 4 » . ( 6 ) حذفت ياء يلفيك للضرورة ، أو إن « لا » هي الناهية .