معجم القواعد العربية في النحو والتصريف — الصفحة ١٣٧

التّرخيم :

( 2 ) ترخيم الضّرورة :

يجوز ترخيم غير المنادى - وهو ترخيم الضّرورة - بثلاثة شروط :

1 - أن يكون ذلك في الضّرورة .

2 - أن يصلح الاسم للنداء ، فلا يجوز في نحو « الغلام » لوجود « أل » لأنّ ما فيه أل لا يصلح للنداء إلّا بواسطة « أيّها » .

3 - أن يكون إما زائدا على الثلاثة ، أو مختوما بتاء التّأنيث فالأوّل كقول امرئ القيس :

لنعم الفتى تعشو إلى ضوء ناره * طريف بن مال ليلة الجوع والخصر « 1 »

أراد ابن مالك ، والثاني كقول الأسود بن يعفر :

وهذا ردائي عنده يستعيره * ليسلبني حقّي أمال بن حنظل

ولا يمتنع الترخيم في الضرورة على لغة من ينتظر بدليل قول جرير :

ألا أضحت حبالكم رماما « 2 » * وأضحت منك شاسعة أماما

أراد : أمامة ، وفهم من عدم اشتراط التّعريف في ترخيم الضّرورة أنه يجيء في النّكرات كقوله :

« ليس حيّ على المنون بخال » أي بخالد . ( 3 ) ترخيم النّداء :

1 - تعريفه :

هو حذف آخر الكلمة حقيقة أو تنزيلا في النّداء ، على وجه مخصوص .

2 - شروطه :

شروط ترخيم النّداء : أن يكون المنادى معرفة ، غير مستغاث ، ولا مندوب ، ولا ذي إضافة ، ولا ذي إسناد ، ولا مختصّ بالنّداء ، فلا ترخّم النّكرة غير المقصودة ، كقول الأعمى « يا رجلا خذ بيدي » ، ولا قولك « يا لخالد » ولا « وا خالداه » ولا « يا أمير البلاد » ولا « يا جاد المولى » ولا « يافل » .

3 - الاسم القابل للترخيم قسمان :

( أ ) مختوم « بتاء التّأنيث » التي تقلب عند الوقف هاء .

( ب ) مجرّد منها :

فالأوّل : وهو المختوم ب « تاء التأنيث » فيرخّم بحذف التاء فقط ، سواء أكان علما أم لا ، ثلاثيّا ، أم زائدا على الثّلاثة ، نحو قول امرئ القيس :

أفاطم مهلا بعض هذا التّدلّل * وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي

الأصل : أفاطمة ، وقول العجّاج يخاطب امرأته :

جاري لا تستنكري عذيري * سعيي وإشفاقي على بعيري

( 1 ) الخصر : البرد . ( 2 ) جمع رمة : وهي القطعة البالية من الحبل .