اللباب في علل البناء والإعراب — الصفحة ٣٧٩

فصل : ويجوز له تخفيف المشدّد ، وذلك في القوافي كقول امرئ القيس : [ المتقارب ]

فأجرى الوصل مجرى الوقف والمبرّد والزجّاج ينكران ذلك ولا يعتدان بالأبيات الواردة فيه لشذوذها وضعف الرواية فيها وقال آخر « 1 » : [ السريع ]

فاليوم أسقى غير مستحقب * إثما من اللّه ولا واغل

فسكن ، وقالوا الرواية : فاشرب .

فصل : ومما جاء في ذلك من الشعر ضرورة حذف الضمير من الفعل لدلالة الضمّة عليه كقول الشّاعر : [ الوافر ]

فلو أنّ الأطبّا كان حولي * وكان مع الأطبّاء الأساة

أي كانوا ، وقد جاء أشدّ من هذا كقول الآخر : [ الرجز ]

لو أنّ قومي حين أدعوهم حمل * على الجبال الصمّ لا رفضّ الجبل

أي : حملوا هذا مع الإسكان .

ومما جاء للضرورة حذف بعض الكلمة كقول لبيد : [ الكامل ]

درس المنا بمتالع فأبان

أي : المنازل . وقال العجاج : [ الرجز ]

قواطنا مكّة من ورق الحمي

أي : الحمام فحذف الألف والميم وكسر الميم الأخرى ، وقيل : حذف الميم الأخيرة وحدها وكسر الأولى فصارت الألف ياء ، وقال آخر « 2 » : [ الطويل ]

فلست بآتيه ولا أستطيعه * ولاك اسقني إن كان ماؤك ذا فضل

أي : ولكن وضرورة الشّعر أكثر من هذا ، وقد نبّهنا على أصلها .

( 1 ) من شعر امرئ القيس . ( 2 ) البيت من شعر النجاشي الحارثي : ( 49 ه / 669 م ) وهو قيس بن عمرو بن مالك بن الحارث بن كعب بن كهلان . شاعر هجاء مخضرم اشتهر في الجاهلية والإسلام وأصله من نجران باليمن انتقل إلى الحجاز واستقر في الكوفة وهجا أهلها . وهدده عمر بن الخطاب بقطع لسانه وضربه علي على السكر في رمضان . من شعره في مدح معاوية : إني امرؤ قلما أثني على أحد حتى * أرى بعض ما يأتي وما يذر قال البكري : النجاشي من أشراف العرب إلا أنه كان فاسقا وكانت أمه من الحبشة فنسب إليها .