اللباب في علل البناء والإعراب — الصفحة ٣٧٣

باب ما يجوز في ضرورة الشعر « 1 »

أحدهما : أن هذا لا يطّرد في كلّ موضع ؛ ولذلك جاز تأنيث المذكر وهو رجوع من الأصل إلى الفرع .

والثاني : أن قصر الممدود ردّ إلى الأصل من وجه وهو حذف الزائد ولا يعتبر أن يكون ردّا إلى كلّ الأصول إذ ذلك محال .

فصل : وأما مدّ المقصور فغير جائز عند البصريين ؛ لأنه زيادة في الكلمة ؛ ولذلك لم يسغ للشاعر أن يزيد أيّ حرف شاء بخلاف قصر الممدود ؛ فإنه حذف الزائد والأصل عدم الزيادة .

وقال الكوفيون هو جائز واحتجوا بقول الشاعر : [ الوافر ]

سيغنيني الذي أغناك عنّي * فلا فقر يدوم ولا غناء

فمدّ الغنا وهو مقصور .

والجواب أنّه يروى بفتح العين على أنه مصدر أغنيت عنه غناء وإغناء ومن رواه بالكسر جعله مصدر غانيت وتغانيت مثل قولك : قاتلته قتالا وترامينا رماء أي تراميا .

فصل : ويجوز له إظهار المدغم ؛ لأنه الأصل كما أنّ الأصل التصحيح ومنه قول الشّاعر :

[ الرجز ]

الحمد للّه العليّ الأجلل

وقال الآخر : [ البسيط ]

مهلا أعاذل قد جرّبت من خلقي * أنّي أجود لأقوام وإن ضننوا

أي : الأجلّ ، وإن منّوا وهذا أحسن من الزيادة والنقصان .

فصل : ويحذف التنوين في الشعر لالتقاء الساكنين ، قال أبو الأسود الدؤلي : [ المتقارب ]

فألفيته غير مستعتب * ولا ذاكر اللّه إلّا قليلا

بنصب اسم اللّه وقرأ بعض القرّاء : ( وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ ) بالنصب أي سابق النهار .

فصل : ومن ذلك حذف الياء بعد الكسرة والواو بعد الضمّة فمن الأوّل قول الشاعر « 1 » :

[ الوافر ]

( 1 ) البيت من شعر مضرس بن ربعي الأسدي : وهو مضرس بن ربعي بن لقيط الأسدي . شاعر حسن التشبيه والرصف ، أورد له البغدادي أبياتا جيدة في وصف ليلة ويوم ، ومقطوعة فيها حكمة . وقال : ( هو