التطبيق النحوي — الصفحة ٤٢٠

5 - حقا - سبحان - معاذ - أيضا

وآخرون يعربونها :

فقط : الفاء حرف زائد ، وقط : اسم فعل أمر أو مضارع - على خلاف بينهم - بمعنى انته أو يكفيك ، مبني على السكون لا محل له من الإعراب .

وتقدير الجملة ( حضر زيد فانته ، أو فيكفيك حضوره ) .

والوجهان الأخيران يعتمدان على الحذف والتأويل ، والأفضل الاقتصار على الوجهين الأولين .

* * *

هذه الكلمات تعرب مفعولا مطلقا على النحو التالي :

حقا أنّه مخلص .

حقا : مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة . ( وفعله محذوف تقديره حقّ حقّا ) .

أنه مخلص : أن واسمها وخبرها . والمصدر المؤول من أن ومعموليها في محل رفع فاعل . ( وفعله هو المحذوف الذي دل عليه المفعول المطلق ) .

( وتقدير الجملة : حق إخلاصه حقا . )

وبعض النحاة يعربها ظرف زمان على سبيل المجاز . فتكون على الوجه التالي :

حقا : ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة . وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم في محل رفع .

أنه مخلص : أن واسمها وخبرها . والمصدر المؤول من أن ومعموليها في محل رفع مبتدأ مؤخر .

( وتقدير الكلام : في حقّ إخلاصه . )

سبحان : تقع مفعولا مطلقا لأنها اسم مصدر للفعل سبح ، وهي ملازمة للإضافة .