التطبيق النحوي — الصفحة ٣٧٢

التوابع

* قد يكون النعت مصدرا بشروط أهمها أن يكون فعله ثلاثيا ، وألا يكون ميميا ، فيلتزم الإفراد والتذكير ، أي أنا لا يطابق المنعوت إلا في الإعراب وفي التعريف والتنكير ، مثل :

هذا حاكم عدل .

هؤلاء حكام عدل .

* إذا كان المنعوت جمع مذكر غير عاقل ، فإن نعته يجوز أن يكون مفردا مؤنثا وجمع مؤنث سالما ، وجمع تكسير مؤنث ، مثل :

هذه بيوت عالية .

هذه بيوت عاليات .

هذه بيوت عوال .

* إذا كان المنعوت تمييزا بعد العدد ( 11 - 99 ) ، أي مفردا منصوبا ، فإنه يجوز في النعت أن يكون مفردا ، وأن يكون جمعا ، فنقول :

نجح أربعة عشر طالبا مجتهدا .

نجح أربعة عشر طالبا مجتهدين .

ب - النعت السببي : وهو لا ينعت الاسم السابق عليه وجه الحقيقة ( وإن كان يسمى في الاصطلاح النحوي منعوتا أيضا ) ، لكنه ينعت اسما ظاهرا يأتي بعده ، ويكون مرفوعا به مشتملا على ضمير يعود على الاسم السابق ، وهذا الاسم الأخير هو الذي يسمى السببي لأنه يتصل بالسابق بسبب ما فأنت تقول :

هذا رجل مجتهد ابنه .

فكلمة مجتهد وقعت نعتا ، والاسم السابق هو المنعوت ، ومن الواضح أن النعت هنا ينعت الاسم اللاحق المرفوع به ، المتصل به ضمير يعود على المنعوت وتعرب المثال على الوجه الآتي :

هذا : ها : حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب .

وذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .