التطبيق النحوي — الصفحة ١٦١

1 - أن يكون اسمها وخبرها نكرتين

( 5 ) لا النافية للجنس

( 5 ) لا النافية للجنس

وهي حرف يدخل علي الجملة الأسمية فيعمل فيها عمل ( إنّ ) من نصب المبتدأ ورفع الخبر ، وتفيد نفي الحكم علي جنس اسمها ، ويسميها النحاه لا النافية على سبيل التنصيص أو على سبيل النص لأنها تنفي الحكم عن جنس اسمها بغير احتمال لأكثر من معني واحد ، ويسمونها أيضا لا النافية للجنس على سبيل الاستغراق لأن نفيها يستغرق جنس سمها كله ، فأنت حين تقول :

لا إنسان مخلّد .

فقد نفيت الحكم بالخلود عن جنس الإنسان ، أي أن النفي استغرق الجنس كله .

وترد في الكتب القديمة تسميتها ( لا التي للتبرئة ) أي التي تبرئ اسمها من معني خبرها .

وهي حرف ناسخ - كما قلنا - ولكنها لا تعمل إلا بشروط :

وهي حرف ناسخ - كما قلنا - ولكنها لا تعمل إلا بشروط :

1 - أن يكون اسمها وخبرها نكرتين

1 - أن يكون اسمها وخبرها نكرتين

، وذلك أمر طبيعي لأن اسمها لو كان معرفة لكان محددا وخرج بذلك عن دلالته على استغراق الجنس ، أما النكرة فهي التي تفيد الشيوع والعموم وبخاصة في سياق النفي .

فإن كان اسمها معرفة خرجت عن كونها لنفي الجنس وصارت لنفي الواحد ووجب إهمالها وتكرارها :

لا زيد قائم ولا عليّ .

لا : حرف نفي مهمل مبني على السكون لا محل له من الإعراب .

زيد : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة .

قائم : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة .