شرح الكافية البديعية — الصفحة ٣٧

رحل الحلي - شاعرنا - إلى العراق في غضون عام 712 ه .

فلك الشفاعة في محبيكم إذا * نصب الصراط وعلق الميزان

فلقد تعرض للإجازة طامعا * في أن يكون جزاءه الغفران « 1 »

وأما قصيدته التي استعان منها بالبيت :

صلى عليك إله العرش ما طلعت * شمس النهار ولاحت أنجم الغسق

في بديعيته القافية ، فمطلعها :

فيروزج الصبح أم ياقوتة الشفق * بدت فهيّجت الورقاء في الورق

وهي قصيدة مدحية في الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم ذكر كعادته في المديح النبوي :

الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم وصفاته وأخلاقه ، وموقعه بين الرسل - صلوات اللّه عليهم - وفي آخرها يعد الرسول بأنه سوف يصفيه المدح ما دام حيا ، فيقول :

فلا أخلّ بعذر عن مديحكم * ما دام فكري لم يرتج ولم يعق

فسوف أصفيك محض المدح مجتهدا * فالخلق تفنى وهذا إن فنيت بقي « 2 »

ولقد صدق الشاعر وعده مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حين وضع قصيدته ( الكافية البديعية ) فيه . فقد تأخر نظمها بعد هذا الزمن ، وقد أشار إلى القصيدة القافية المذكورة في شرح بيت ( التفصيل ) من الأنواع البديعية حين قال :

( صلي عليه إله العرش ما طلعت ) * شمس وما لاح نجم في دجى الظلم

( 1 ) وردت في الديوان ( جزاؤه ) الأصوب أن يقول : ( جزاءه الغفران ) كما أثبتنا بنصب جزاء ليكون ( الغفران ) اسم ( يكون ) ، ولكنه سها : أو هو خطأ مطبعي . ( 2 ) الديوان : 54 .