شرح الكافية البديعية — الصفحة ٢٧٣

براعة الطلب « 3 »

و ( الاحتراس ) : هو لاحتمال « 1 » دخل يتطرّف على المعنى وإن كان تاما كاملا ، ووزن الكلام صحيح « 2 » .

براعة الطلب « 3 »

براعة الطلب « 3 »

[ 138 - ] فقد علمت بما في النفس من أرب * وأنت أكبر من ذكري له بفمي

هذا النوع من مستخرجات الشيخ عزّ الدين الزنجاني في كتاب ( المعيار ) « 4 » ، وهو أن يلوّح بالطلب بألفاظ عذبة مهذّبة مقترنة بتعظيم الممدوح خالية من الإلحاف بشعور في النفس « 5 » دون كشفه ، كقول أبي الطيب « 6 » [ من الطويل ] :

وفي النّفس حاجات وفيك فطانة * سكوتي بيان عندها وجواب

وقوله - أيضا - [ من الطويل ] « 7 » :

فمثلك من كان السفير فؤاده * فخاطبه عنّي ولم أتكلم


( 1 ) الأصل : احتمال . ( 2 ) الأصل : ( صحيحا ) وكلاهما صحيح . ( 3 ) الديوان : 487 والخزانة : 458 والباعونية : 454 ، ونفحات الأزهار : 309 . ( 4 ) وهو كتاب معيار النظار في علوم الأشعار لعز الدين عبد الوهاب بن إبراهيم . كان حيا سنة : 654 ه . انظر : إيضاح البغدادي : 2 / 517 . ( 5 ) ط : الإلحاق يشعر بما في النفس . وفي الأصل : الألحان بشعور في . . . ( 6 ) ديوانه : 478 - 481 ( صادر ) وفيه : ( . . . وخطاب ) وكذا مستدركه على حاشية الأصل . و : ط . ( 7 ) ديوانه : 462 . وفي ط : ( من كان الوسيط ) .