نزهة الطرف في علم الصرف — الصفحة ٢٠٤

أفعال القلوب وأمثلتها ومعانيها الاخر

أفعال القلوب وأمثلتها ومعانيها الاخر

أفعال القلوب وأمثلتها ومعانيها الاخر

1 - « علم » ، لليقين « 1 » كقوله تعالى : فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ . « 2 »

والمعنى الآخر ( عرف ) كقوله تعالى : وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً . « 3 »

وبمعنى : ( صار أعلم ) - أي : مشقوق الشفة - وفي حديث سهيل بن عمرو :

( أنّه كان أعلم الشّفة ) . « 4 » « 5 »

2 - « رأى » ، لليقين ، كقول الشاعر :

رأيت اللّه أكبر كلّ شيء * [ محاولة وأكثرهم جنودا ] « 6 »

وللظّن ، كقوله تعالى : إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً . « 7 »

والمعنى الآخر : ( أبصر ) ، كقوله تعالى : فَانْظُرْ ما ذا تَرى . « 8 »

وبمعنى : ( أصاب الرئة ) نحو : ( ضرب زيد سميرا فرآه ) .

وبمعنى : الرأي ، نحو : ( رأي الإسلام حرمة الخمر ) .

( 1 ) ورد في الهامش ( وقيل : يأتي للظن - أيضا - ومثّل له بقوله تعالى : فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ منه رحمه اللّه . ( 2 ) محمد : 19 . ( 3 ) النحل : 68 . ( 4 ) لسان العرب ، ج 9 ، ص 372 . ( 5 ) والعلم هو الشق في الشفة العليا ، وان كان في السفلى فهو أفلج . ( 6 ) هذا البيت لخداش بن زهير وهو من شواهد بن عقيل 1 : 417 . ( 7 ) المعارج : 6 . ( 8 ) الأعراف : 143 .