إرشاد السائل — الصفحة ٢٤

أحكام الميت

أحكام الميت

أحكام الميت

( س - 71 - ) إذا شرح الميت رغم إرادة الأهل ( وقفا للقانون ) فيبقى جسمه ينز

دما فهل تنتقل الوظيفة إلى التيمم أو الجمع بينه وبين الغسل ؟

بسمه تعالى : لو أمكن تأخير الغسل إلى أن ينقطع الدم ولم يخف من تناثر

جلده وجب التأخير والتغسيل ، وإلا ييمم ، والله العالم .

( س - 72 - ) في رسالتكم - مجمع المسائل - ورد أنه لا يجوز " في الصلاة

على الميت ( المعلوم فسقه كشارب الخمر ) أن نقول في دعائه " اللهم إنا

لا نعلم منه إلا خيرا " وعليه ، فيلزم شمول الحكم لكل من علم منه

ارتكاب الحرام والاصرار عليه ، ولو كان صغيرة ، كحلق اللحية ؟ .

بسمه تعالى : بما أن الدعاء في صلاة الميت ليس توقيفيا على ألفاظ معينة

فيمكن التخلص من ذلك الاشكال بدعاء آخر لا يشتمل على الكذب ولا

نحتاج إلى التأويل ، والله العالم .

( س - 73 - ) ما المانع من قراءة ذلك الدعاء " إنا لا نعلم منه إلا خيرا " ونقصد

به الجانب العقائدي لا الأخلاقي بمعنى أننا لا نعلم منه من جهة تشيعه

وإيمانه بالعقائد الحقة إلا خيرا ؟ .

بسمه تعالى : لا مانع من قراءة هذا الدعاء بالقصد المذكور ، والله العالم .

( س - 74 - ) إذا شك في ميت أنه مسلم أم لا ، واحتمل الأهل أنه ولدهم ، هل

يجوز نقله إلى مقابر المسلمين .

بسمه تعالى : نعم يجوز بل يجب على الأحوط ، والله العالم .