انوار الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٠٩

المقام الأوّل : في مادّة الأمر

الفصل الأوّل معنى الأمر

الفصل الأوّل معنى الأمر

وهو يستدعي بنفسه وقوع البحث في مقامين :

المقام الأوّل : في مادّة الأمر ( امَرَ )

المقام الثاني : في صيغة الأمر ( صيغة افعل ) .

ولا يخفى لزوم التفكيك بين المقامين ، ومع الأسف وقع الخلط بينهما في كلمات القدماء من أصحابنا الأصوليين ، ولذا ترى صاحب المعالم رحمه الله استدلّ لدلالة صيغة الأمر على الوجوب بقوله تعالى : « فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ . . . » مع أنّ مدلوله إنّما هو دلالة مادّة الأمر على الوجوب ، ( على فرض دلالتها ) .

المقام الأوّل : في مادّة الأمر

المقام الأوّل : في مادّة الأمر

ولا بدّ قبل الورود في أصل البحث تقديم مقدّمة في معنى المادّة ، فنقول : قد ذكر لكلمة الأمر معانٍ كثيرة :

1 - الطلب كما يقال : « أمره بكذا » أي طلب منه كذا .

2 - الشأن كقولك : « هذا الأمر شغلني » .

3 - الفعل كقوله تعالى : « وَما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ » أي وما فعل فرعون برشيد .

4 - الفعل العجيب كقوله تعالى : « فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها » ( في قصّة لوط ) .

5 - الشيء ، كقولك : رأيت اليوم أمراً عجيباً .

6 - الحادثة كقولك : هل حدث أمر ؟

7 - الغرض كقولك : جاء بأمر كذا .

وقد أضيف إليها معانٍ تصل إلى خمسة عشر معنىً .