إرشاد العقول إلى مباحث الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٢٣

الأمر التاسع في الحقيقة الشرعية

الأمر التاسع في الحقيقة الشرعية

الأمر التاسع في الحقيقة الشرعية

الحقيقة الشرعية عبارة عن صيرورة ألفاظ العبادات حقائق في المعاني المخصوصة بوضع الشارع تعييناً أو تعيّناً ، أو بنحو آخر كما سيوافيك وهل هي ثابتة أو لا ؟

وتحقيق المقام يتوقف على نقل الآراء في المسألة .

إنّ النظريات المطروحة في المقام لا تتجاوز عن أربع :

الأُولى : بقاء ألفاظ العبادات على معانيها اللغوية .

وهذه النظرية هي المنسوبة إلى أبي بكر الباقلاني ) المتوفّى 403 ه ( وهو من أكابر الأشاعرة وقد ادّعى أنّ ألفاظ العبادات استعملها النبي في معانيها اللغوية وطبَّقها على تشريعاته ، لأنّها من مصاديقها التي كشف عنها الشارع وإن كان العرف غافلًا عنها ، فالألفاظ باقية على معانيها اللغوية إلى يومنا هذا .

الثانية : انّ ألفاظ العبادات نقلت على لسان النبي من معانيها اللغوية إلى المعاني الشرعية بالوضع الجديد .

الثالثة : انّ النبي استعملها في تلك المعاني مجازاً ثمّ صارت حقائق في تلك المعاني في لسان المتشرعة ، فهي حقائق متشرعية لا شرعية .

الرابعة : انّها كانت حقائق في تلك المعاني الشرعية قبل بعثة النبي وبعده