كشف المشكل في النحو — الجزء ١، الصفحة ٣٨٢

باب اعراب الفعل المستقبل

ولن يرضى ، قال اللّه تعالى - « وَلَنْ تَرْضى عَنْكَ الْيَهُودُ » - « 280 » وهذا أيضا مجاز والغرض « 281 » به تبيين حالة منصوبا والّا فالسكون لا يكون علامة للحركة والجزم مثل قولك : لم يقم زيد وله علامتان : حرف وسكون .

فالسكون سلب ، والحركة وهو يكون في كلّ فعل صحيح الّلام مثل لم « 282 » يضرب ، ولم يقم ، ولم يقعد .

والحذق قطع الحرف وهو يكون في نوعين :

أحدهما معتل الّلام بالواو والياء والألف جميعا ، نحو :

لم يغز ، ولم يرض ، ولم يرم ، قال اللّه تعالى - « وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ » - « 283 » تحذف الّلام ، وتبقي الحركة التي قبله لتدل عليه ضمة على الواو ، وكسرة على الياء ، وفتحة على الألف .

والثاني الفعل « 284 » الذي رفعه بثبات النّون نحو : لم بقوما ، ولم يقوموا ، ولم يقوموا ، ولم تقومي قال اللّه

( 280 ) سورة البقرة : 2 / 120 وفي : م ، ت ، ك ولا النصارى . ( 281 ) ساقطة من : م ، ت . ( 282 ) ساقطة من : ك . ( 283 ) سورة التوبة : 9 / 18 . ( 284 ) ساقطة من : ت .