كشف المشكل في النحو — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

باب ما النافية

أهل الحجاز وهي أفصح لنزول القرآن عليها ، قال تعالى - « ما هذا بَشَراً » - « 165 » و - « ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ » « 166 » - وترفع الاسم والخبر بعدها على الابتداء والخبر في لغة تميم وهي أقيس لاشتراك الأسماء والافعال بها ولا يعمل الا ما استبد بها . « 167 »

فصل : وأمّا ما عملها فترفع الاسم وتنصب الخبر كما قدّمنا تشبيها « 168 » بليس ، وقد ذكرنا وجه المشابهة بينهما ، وقد تدخل الباء في خبرها تأكيدا للنفي قال تعالى - « وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ » - « 169 » و - « ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ » « 170 » - وتقول : ما زيد بمنطلق . فان عطفت على الخبر جاز ثلاثة أوجه : الرفع والنّصب والجر تقول : بمنطلق ، ولا قائم على الخبر وهي تميمية ، ولا قائما على موضع الباء وهي حجازية ، ولا قائم على لفظ منطلق في الحجازية جميعا .

( 165 ) سورة يوسف : 12 / 31 . ( 166 ) سورة المجادلة : 58 / 2 . ( 167 ) ساقطة من : م ، ك . ( 168 ) لشبهها في : ك . ( 169 ) سورة البقرة : 7 / 167 . ( 170 ) سورة الصافات : 37 / 162 .