كشف المشكل في النحو — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

2 - حذف همزة الأصل :

وتقدير ذلك عند الفراء قال « لكن أنا هو اللّه ربي » ترك همزة الألف من أنا » « 255 » .

ثم ذكر الحيدرة حذفها في أشياء قال : « وحذفت أيضا في أشياء ، والأصل أشياء كأنبياء ، ولذلك لم تنصرف ، ولو كان على أفعال لانصرف ، كأسماء ، وهذا قول الأخفش والفراء والزيادي .

وقال : الخليل وسيبويه والمازني وزنه أشياء وأصله شيئاء على فعلاء .

وقال أبو حاتم وزنه أفعال الا انه غير مصروف . . . » « 256 » .

وبعد ما ذكر أوجه الخلاف في وزن أشياء عند النحاة قال : « ولهم في ذلك اعتلال طويل » « 257 » .

قال ابن الأنباري : « وذهب الكوفيون إلى أن أشياء وزنه أفعاء والأصل أفعلاء واليه ذهب الأخفش من البصريين ، وذهب بعض الكوفيين إلى أن وزنه أفعال .

وذهب البصريون إلى أن وزنه لفعاء والأصل فعلاء » « 258 » .

وقال العكبري : « الأصل فيها عند الخليل وسيبويه شيئاء بهمزتين بينهما الف وهي فعلا من لفظ شيء ، وهمزتها الثانية للتأنيث ، ولأجل همزة التأنيث لا تنصرف فصار وزنها لفعاء .

وقال الأخفش والفراء أصل الكلمة شيء مثل : هين على فيعل ثم

( 255 ) معاني القرآن للفراء : 2 / 183 . ( 256 ) المخطوط / 318 . ( 257 ) المخطوط / 318 . ( 258 ) الانصاف مسألة / 118 .