الصناعتين ، الكتابة والشعر — الصفحة ٥٠

الفصل الثّالث وهو القول في تفسير ما جاء عن الحكماء والعلماء في حدود البلاغة

وقال بعضهم لأبى العتاهية :

عذب الماء فطابا

فقال أبو العتاهية :

حبّذا الماء شرابا

وقال بشار ، وقد حبسه يعقوب بن داود على بابه :

طال الثّواء على رسوم المنزل

فرفع إليه قوله ، فقال :

فإذا تشاء أبا معاذ « 1 » فارحل

ومن قرب المأخذ أنّ الجاحظ أو غيره قال للجماز : أريد أن أنظر إلى الشيطان ، فقال : انظر في المرآة .

وقال بعض الولاة لأعرابى : قل الحقّ وإلا أوجعتك ضربا ! فقال الأعرابي :

وأنت أيضا فاعمل به ، فو اللّه لما أوعدك اللّه به منه أعظم مما أوعدتنى به منك .

ومنه أن المأمون قال لأمّ الفضل بن سهل بعد قتله إياه : أتجزعين ولك ولد مثلي ؟

قالت : وكيف لا أجزع على ولد أفادنيك .

وهذا على حسب ما قال أبو حنيفة : إذا أتتك معضلة فاجعل جوابها منها .

ومن ذلك ما أخبرنا به أبو أحمد قال حدثنا الجوهري ، قال : حدثنا محمد بن زكريا ، قال : حدثنا مهدي بن سابق ، قال : حدثنا عطاء بن مصعب عن عاصم بن الحدثان ، قال :

دعا عبد الملك بن مروان يوما بالغداء وبحضرته رجل فدعاه إلى غدائه ، فقال ليس :

بي غداء يا أمير المؤمنين ، قد تغدّيت . فقال عبد الملك : أقبح بالرجل أن يأكل حتى لا يكون فيه فضل للطعام . فقال : يا أمير المؤمنين ، فىّ فضل ، ولكن أكره أن آكل فأصير إلى ما استقبحه أمير المؤمنين .

و [ أمّا ] قوله : « إيجاز في صواب » ، فسنذكره في بابه . و [ أمّا ] الاستعارة فسنضعها في مواضعها .

( 1 ) كنية بشار .