الصناعتين ، الكتابة والشعر — الصفحة ٤٥٣

الخروج المتصل بما قبله

فوصفها ثم قال :

إلى الحارث الوهاب أعملت ناقتي * لكلكلها والقصريين « 1 » وجيب

وقال الحرث بن حلزة « 2 » :

أنمى إلى حرف مذكّرة * تهض الحصى بمناسم ملس

ثم قال :

أفلا نعدّيها إلى ملك * شهم المقادة حازم النّفس

ثم أخذ في مديحه .

وربما تركوا المعنى الأول ، وأخذوا في الثاني من غير أن يستعملوا ما ذكرناه ، قال النابغة « 3 » :

تقاعس حتى قلت ليس بمنقض * وليس الذي يرعى النجوم بآئب

علىّ لعمرو نعمة بعد نعمة * لوالده ليست بذات عقارب

وقال أيضا « 4 » :

على حين عاتبت الفؤاد على الصّبا * وقلت ألمّا أصح والشيب وازع

وقد حال همّ دون ذلك داخل * ولوج الشّغاف تبتغيه الأصابع

وعيد أبى قابوس في غير كنهه * أتاني ودونى راكس والضواجع « 5 »

والبحتري يسلك هذه الطريقة في أكثر شعره .

الخروج المتصل بما قبله

الخروج المتصل بما قبله

فأما الخروج المتصل بما قبله فقليل في أشعارهم ؛ فمن القليل قول دجانة ابن عبد قيس التميمي :

وقال الغوانى قد تضمّر جلده * وكان قديما ناعم المتبذّل

فلا تأس أنى قد تلافيت شيبتى * وهزّ الغوانى من شميط مرجّل

( 1 ) القصريان : ضلعان تليان الترقوتين . والوجيب : الخفقان . ( 2 ) شعراء النصرانية : 420 . ( 3 ) ديوانه : 3 . ( 4 ) ديوانه : 51 . ( 5 ) راكس : واد . والضواجع : جمع ضاجعة ، وهي منحنى الوادي .