الصناعتين ، الكتابة والشعر — الصفحة ٤٢٤

وضرب منها

يسحّ سحّا « 1 » عليك حتى يرى * خلقك فيها أصحّ من خلقك

فدعا له بالصحة وأخبر بصحة خلقه ، فهما معنيان في كلام واحد .

وقال جحظة :

دعوت فأقبلت ركضا إليك * وخالفت من كنت في دعوته

وأسرعت نحوك لما أمرت * كأنّى نوالك في سرعته

وقال ابن الرومي :

بنفس أبت إلّا ثبات عقودها * لمن عاقدته وانحلال حقودها

ألا تلكم النفس التي تم فضلها * فما نستزيد اللّه غير خلودها

فذكر تمام فضلها وأراد خلودها ؛ ومن ذلك قول الآخر « 2 » :

نهبت من الأعمار ما لو حويته * لهنّئت الدنيا بأنك خالد

وكتب بعضهم : فإن رأيت صلتي بكتابك العادل عندي رؤية كلّ حبيب سواك وتضمينه من حوائجك ما أسر بقضائه فعلت إن شاء اللّه . فقوله : « سواك » مضاعفة .

نوع آخر منها

نوع آخر منها

ومن هذا الباب نوع آخر ، وهو أن تورد الاسم الواحد على وجهين وتضمنه معنيين كل واحد منهما معنى ، كقول بعضهم :

أفدى الّذى زارني والسيف يخفره * ولحظ عينيه أمضى من مضاربه

فما خلعت نجادى في العناق له * حتى لبست نجادا من ذوائبه

فجعل في السيف معنيين : أحدهما أن يخفره ، والآخر أن لحظه أمضى من مضاربه .

وضرب منها

وضرب منها

وضرب منه آخر قول ابن الرومي :

بجهل كجهل السّيف والسيف منتضى * وحلم كحلم السيف والسّيف مغمد

وضرب منه قول مسلم :

وخال كخال البدر في وجه مثله * لقينا المنى فيه فحاجزنا البذل

( 1 ) يسح : يسيل . ( 2 ) أبو الطيب المتنبي ، ديوانه : 1 - 277 .