الصناعتين ، الكتابة والشعر — الصفحة ٤٢١

مما يدخل في التعطف

أتعرف أطلالا شجونك بالخال * وعيش ليال كان في الزّمن الخالي « 1 »

الخال : موضع . والخالي ، من الخلوة « 2 » .

ليالي ريعان الشّباب مسلّط * علىّ بعصيان الإمارة والخال

يعنى أنه يعصى أمر من يلي أمره وأمره من ينصحه ليصلح حاله ، وهو من قولهم :

فلان خال مال ، إذا كان يقوم به ويصلحه .

وإذ أنا خدن للغوىّ أخي الصّبا * وللمرح الذّيال واللهو والخال « 3 »

الخال هاهنا : من الخيلاء وهو الكبر .

إذا سكنت ربعا رئمت رباعها * كما رئم الميثاء ذو الرثية الخالي « 4 »

الخالي : الذي لا أهل له .

ويقتادنى ظبي رخيم دلاله * كما اقتاد مهرا حين يألفه الخالي

الخالي : الذي يقطع الخلا وهو النبات الرطب .

ليالي سلمى تستبيك بدلّها * وبالمنظر الفتان والجيد والخال

الخالي : الذي يرشم على الخد شبيه الشامة .

وقد علمت أنى وإن ملت للصّبا * إذا القوم كعّوا لست بالرّعش الخالي

الخالي : الذي لا أصحاب معه يعاونونه « 5 » :

ولا أرتدي إلا المروءة حلّة * إذا ضن بعض القوم بالعصب والخال

الخال : ضرب من البرود .

وإن أنا أبصرت المحول ببلدة * تنكبتها واشتمت خالا إلى خال

الخال : السحابة المخيلة للمطر .

( 1 ) في اللسان : « وعيش زمان كان في العصر الخالي » . ( 2 ) في اللسان : « الماضي » . ( 3 ) الذي في اللسان : « وللغزل المريح ذي اللهو والخال » . المريح : الكثير المراح والنشاط ، والذيال : الطويل الذيل . ( 4 ) الرئم ، من رئمت الناقة ولدها إذا عطفت عليه ، ولزمته ، والميثاء : الأرض اللينة . والرئية : الحمق والفتور والضعف . ( 5 ) في اللسان : « المنخرب : الضعيف » .