الصناعتين ، الكتابة والشعر — الصفحة ٣٩٢

ضرباه

الفصل العشرون في الالتفات

الفصل العشرون في الالتفات

ضرباه

ضرباه

الالتفات على ضربين ؛ فواحد أن يفرغ المتكلم من المعنى ، فإذا ظننت أنه يريد أن يجاوزه يلتفت إليه فيذكره بغير ما تقدم ذكره به . أخبرنا أبو أحمد ، قال : أخبرني محمد بن يحيى الصولي ، قال قال الأصمعي : أتعرف التفاتات جرير ؟ قلت : لا ، فما هي ؟ قال « 1 » :

أتنسى إذ تودّعنا سليمى * بعود بشامة سقى البشام « 2 »

ألا تراه مقبلا على شعره . ثم التفت إلى البشام فدعا له . وقوله « 3 » :

طرب الحمام بذى الأرك فشاقنى * لا زلت في علل وأيك ناضر

فالتفت إلى الحمام فدعا له .

ومنه قول الآخر :

لقد قتلت بنى بكر بربّهم * حتى بكيت وما يبكى لهم أحد

فقوله : « وما يبكى لهم أحد » التفات ؛ وقول حسان « 4 » :

إنّ التي ناولتني فرددتها * قتلت قتلت فهاتها لم تقتل

فقوله : « قتلت » التفات .

والضرب الآخر أن يكون الشاعر آخذا في معنى وكأنه يعترضه شكّ أو ظن أن رادا يردّ قوله ، أو سائلا يسأله عن سببه ، فيعود راجعا إلى ما قدمه ؛ فإما أن يؤكده ، أو يذكر سببه ، أو يزيل الشك عنه ؛ ومثاله قول المعطّل الهذلي : « 5 »

تبين صلاة الحرب منّا ومنهم * إذا ما التقينا والمسالم بادن « 6 »

( 1 ) ديوانه : 512 . ( 2 ) البشام : شجر ذو ساق وأفنان وورق ولا ثمر له . ( 3 ) ديوانه : 304 . ( 4 ) ديوانه : 80 . ( 5 ) ديوان الهذليين : 3 - 47 . ( 6 ) تبين : تستبين . صلاة الحرب : الذين يصلونها .