الصناعتين ، الكتابة والشعر — الصفحة ٣٤٦

التفسير

لقد جئت قوما لو لجأت إليهم * طريد دم أو حاملا ثقل مغرم

لألفيت فيهم معطيا أو مطاعنا * وراءك شزرا بالوشيج المقوّم

ففسر قوله : « حاملا ثقل مغرم » ، بقوله : « تلقى فيهم من يعطيك » وقوله :

« طريد دم » بقوله : « تلقى فيهم من يطاعن دونك » .

وقال ابن مطير في السحاب « 1 » :

وله بلا حزن ولا بمسرّة * ضحك يراوح بينه وبكاء

وقول المقنّع :

لا تضجرنّ ولا يدخلك معجزة * فالنّجح يهلك بين العجز والضّجر

وضرب منه قول صالح بن جناح اللخمي « 2 » :

لئن كنت محتاجا إلى الحلم إنّنى * إلى الجهل في بعض الأحايين أحوج

ولي فرس للحلم بالحلم ملجم * ولي فرس للجهل بالجهل مسرج

فمن رام تقويمى فإني مقوّم * ومن رام تعويجى فإني معوّج

وقول سهل بن هارون « 3 » :

فوا حسرتا حتّى متى القلب موجع * بفقد حبيب أو تعذّر إفضال

فراق حبيب مثله يورث الأسى * وخلة حر لا يقوم لها « 4 » مالي

وقال آخر :

شبه الغيث فيه والليث والبد * ر فسمح ومحرب « 5 » وجميل

وقلت :

كيف أسلو وأنت حقف « 6 » وغصن * وغزال لحظا وردفا وقدّا

وقال آخر :

فألقت قناعا دونه الشمس واتقت * بأحسن موصولين كفّ ومعصم

( 1 ) نقد الشعر : 81 . ( 2 ) نقد الشعر : 81 . ( 3 ) نقد الشعر : 82 ، وفيه : « سهل بن مروان » وأنشدهما . ( 4 ) في النقد : « بها » . ( 5 ) محرب : شجاع . ( 6 ) الحقف : الرمل المستدير .