الصناعتين ، الكتابة والشعر — الصفحة ١٩٨

تداول المعاني

فقال « 1 » :

بأنّك « 2 » شمس والملوك كواكب * إذا طلعت لم يبد منهنّ كوكب

وسنشبع القول في هذا الباب .

والحاذق يخفى دبيبه إلى المعنى يأخذه في سترة فيحكم له بالسّبق إليه أكثر من يمرّ به .

وأحد أسباب إخفاء السّرق أن يأخذ معنى من نظم فيورده في نثر ، أو من نثر فيورده في نظم ، أو ينقل المعنى المستعمل في صفة خمر فيجعله في مديح ، أو في مديح فينقله إلى وصف ؛ إلا أنه لا يكمل لهذا إلا المبرّز ، والكامل المقدّم ؛ فممن أخفى دبيبه إلى المعنى وستره غاية السّتر أبو نواس في قوله « 3 » :

أعطتك ريحانها العقار * وحان من ليلك انسفار

إن كان قد أخذه من قول الأعشى ، على ما حكوا ، فقد أخفاه غاية الإخفاء ؛ وقول الأعشى « 4 » :

وسبيئة ممّا تعتّق بابل * كدم الذبيح سلبتها جريالها « 5 »

سئل الأعشى عن « سلبتها جريالها » . فقال : شربتها حمراء ، وبلها بيضاء .

فبقى حسن لونها في بدني . ومعنى : « أعطتك ريحانها العقار » ؛ أي شربتها فانتقل طيبها إليك .

وهكذا قوله « 6 » :

لا ينزل الليل حيث حلّت * فدهر شرّابها نهار

من قول قيس بن الخطيم :

قضى اللّه حين صوّرها ال * خالق ألّا تكنّها السّدف « 7 »

( 1 ) ديوانه : 17 . ( 2 ) في الديوان : فإنك . ( 3 ) ديوانه : 274 . ( 4 ) اللسان - مادة جرل ، الشعر والشعراء : 216 ، المعرب 103 . ( 5 ) السبيئة : الخمر . وجريالها : لونها . ( 6 ) ديوانه : 274 . ( 7 ) السدف : الظلمة .