الصناعتين ، الكتابة والشعر — الصفحة ١٢٥

الفصل الثّانى في التنبيه على خطأ المعاني وصوابها ليتّبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها ، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنّبها

ولكن على الحمد إنفاقه * وقد يشتريه بأغلى ثمن

وقال الحطيئة :

ومن يعط أثمان المحامد يحمد

وقالت الخنساء « 1 » :

ترى الحمد يهوى إلى بيته * يرى أفضل المجد أن يحمدا

والجيّد قول البحتري « 2 » :

لو جلّ خلق قطّ عن أكرومة * تنثى جللت عن النّدى والباس

ومن الخطأ قوله « 3 » :

ظعنوا فكان بكاى حولا بعدهم * ثم ارعويت وذاك حكم لبيد

أجدر بجمرة لوعة إطفاؤها * بالدّمع أن تزداد طول وقود

هذا خلاف ما يعرفه الناس ؛ لأنهم قد أجمعوا أنّ البكاء يطفئ الغليل ، ويبرد حرارة المحزون ، ويزيل شدّة الوجد .

وذكروا أنّ امرأة مات ولدها فأمسكت نفسها عن البكاء صبرا واحتسابا ، فخرج الدم من ثدييها ؛ وذلك لما ورد عليها من شدّة الحزن مع الامتناع من البكاء .

وقد شهد أبو تمام بصحّة ما ذكرناه ، وخالف قوله الأوّل ، فقال « 4 » :

نثرت فريد مدامع لم تنظم * والدمع يحمل بعض ثقل المغرم « 5 »

وقال « 6 » :

واقع « 7 » بالحدود والبرد منه * واقع بالقلوب والأكباد

( 1 ) شواعر العرب : 8 ، وفي رواية : جموع الضيوف إلى بيته يرى أفضل الكسب . ( 2 ) ديوانه 2 - 60 . ( 3 ) الموازنة 92 . ( 4 ) ديوانه 312 ، الموازنة 93 ( 5 ) في ديوانه : بعض شجو المغرم . ( 6 ) ديوانه 75 ، الموازنة 93 ( 7 ) في الديوان : واقعا بالخدود والحر منه .