الصناعتين ، الكتابة والشعر — الصفحة ١١٢

الفصل الثّانى في التنبيه على خطأ المعاني وصوابها ليتّبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها ، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنّبها

متجاورين بغير دار إقامة * لو قد أجدّ رحيلهم لم يندموا

فقال : لبثوا في دار غبطة ، ثم قال : لو رحلوا لم يندموا .

ومثله قول جرير « 1 » :

فلم أر دارا مثلها دار غبطة * وملقى إذا التفّ الحجيج بمجمع

أقلّ مقيما راضيا بمقامه * وأكثر جارا ظاعنا لم يودّع

وهل يغتبط عاقل بمكان من لا يرضى به « 2 » .

وقول جميل « 3 » :

خليلىّ فيما عشتما هل رأيتما * قتيلا بكى من حبّ قاتله مثلي « 4 »

فلو تركت عقلي معي ما طلبتها « 5 » * ولكن طلابيها لما فات من عقلي

زعم أنه يهواها لذهاب عقله ، ولو كان عاقلا ما هويها .

والجيّد قول الآخر « 6 » :

وما سرني أنّى خلىّ من الهوى * ولو أن لي من بين شرق إلى غرب

فإن كان هذا الحبّ ذنبي إليكم * فلا غفر الرّحمن ذلك من ذنب

وقول الآخر :

أحببت قلبي لما أحبّكم * وصار رأيي لرأيه تبعا

وربّ قلب يقول صاحبه * تبّا لقلبى فبئس ما صنعا

والجيد في هذا المعنى قول البحتري « 7 » :

ويعجبني فقرى إليك ولم يكن * ليعجبني لولا محبّتك الفقر

وقول العرجى :

من ذكر ليلى وأىّ الأرض ما سكنت * ليلى فإني بتلك الأرض محتبس

( 1 ) الموشح : 212 ونسب فيه البيتان إلى كثير . ( 2 ) عبارة الموشح : وهل يغتبط عاقل بمكان ولا يرضى به . ( 3 ) ديوانه : 48 ، والموشح : 159 . ( 4 ) في الموشح : قبلي . ( 5 ) في رواية للموشح صفحة 160 : ما بكيتها . ( 6 ) هو مجنون بنى عامر كما في سر الفصاحة صفحة 246 . ( 7 ) ديوانه : 218 .